שאלה
מה המקור לגניבת אפיקומן?
אימתי התחילו במנהג זה?

תשובה
שלום.
האפיקומן הינו זכר לקורבן הפסח.
לאחר אכילת קורבן הפסח אין לאכול קינוח סעודה וזאת על מנת שישאר בפיו של האוכל טעם קורבן הפסח. כיום במקום קורבן הפסח אנו אוכלים את המצה שאין לאכול אחריה דבר.
בקהילות אשכנז הנהיגו שהילדים ``גונבים`` את מצת האפיקומן ומקבלים מתנה בתמורה להחזרתה שכן בתחילה היו שמים מצה זו תחת הכר או המפה כדי להחזיק את הילדים ערים עד לסוף הסדר. לא ברור מתי בדיוק התחילו במנהג זה.
משה ר.

שאלה
במשנה במקואות פרק ד ובגמרא במסכת יבמות דף טו מובא מעשה בשוקת יהוא שהייתה בזמן ההוא בירושלים
שאלתי האם ניתן לברר היכן הייתה שוקת יהוא
בתודה בני רביץ

תשובה
שלום.
שוקת יהוא מוזכרת גם בשו``ע, לא הצלחנו לברר מיקומה.
נשמח להיעזר בכם.
בברכה, משה ר.

שאלה
כיצד אני צריכה להתכונן לחג הפסח ?

תשובה
שלום.
המצוות החשובות בחג הפסח הינן: איסור אכילת חמץ וכן האיסור בבל יראה ובל ימצא. ואכילת מצה בליל הסדר. על מנת לקיים את האיסור של בל יראה ובל ימצא נהוג כמובן לנקות את הבית ולבאר את החמץ.
דיני חג הפסח מפורטים בשולחן ערוך ובקיצור שולחן ערוך החל מסימן קז בנושא דיני חודש ניסן ולאחר מכן דיני הכנת הסגר ודיני הפסח.
את קיצור דיני הפסח ניתן גם להשיג בחוברות היוצאות בנושא מידי שנה.
אם תשלחי לנו את כתובתך, נשלח לך בלי נדר את קיצור דיני הפסח.
הננו מאחלים לך ולמשפחתך פסח כשר ושמח
צוות אתר מרחבקוק

שאלה
רציתי לדעת מה קורה לנשמה של יהודי במידה והוא מתאבד . אך נקבר בתוך החלקה .כמו כן יש לציין 3 דברים נוספים .
1.היה בעת המעשה תחת השפעה של סם
מסויים בשם ד``ר הופמן.
2.חזר בתשובה שבועיים קודם ובאותו בוקר של
יום שישי קרא פרק תהילים
3. הביע חרטה אך היה מאוחר מידי .

תשובה
שלום לך.
ככלל אין לעסוק בנושא, התורה היא תורת חיים. איסור נטילת הנשמה הינו איסור חמור ביותר וכמוהו כרצח. רק הקב``ה יודע מחשבות ויודע מה ראוי להיות עם נשמת כל אדם ואדם ומהם דרכי התיקון לנשמה.
בברכת ``ובחרת בחיים``.
חבקוק

שאלה
בס``ד
נאמר לי שיש בעיה הלכתית בנושא יצור גבינת פרמזן. האם יש אמת בדבר ומה הפיתרון?

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם עוד.

תשובה
תשובה:

איני מכיר את הגבינה תפנו ליצרניה ותבררו אם יש לה הכשר ומי המשגיח והו יאמר לכם מה יש בה ומי מכין אותה.

שאלה
בס``ד

יש מנהג חב``ד לירוק בתפילת עלינו לשבח כאשר מגיעים למילים - והם משתחווים להבל וריק. רצוני לדעת מה מקור ההלכתי למנהג זה והיכן ניתן למצוא אותו במקורות.

יחי אדוננו מורנו ורבינו מלך המשיח לעולם ועד.

תשובה
תשובה
הרקיקה היא לביזוי עובדי עבודה זרה בגלל מחאה על הצנזורה שהשמיטה את המשפט: ``שהם משתחוים להבל ולריק ומתפללים אל אל לא יושיע`` הנוצרים ראו במילה האחרונה רמז כביכול לאותו האיש שהוא הבל וריק וולכן כתגובה נהגו לירוק במקום לומר ``לריק`` בארץ יש להחזיר את הנוסח המקורי למקומו ואין צורך לירוק

שאלה
כאשר מזכירים צדיק, יש המוסיפים לאחר שמו זי``ע. מישהו אמר לי כי
הנוטריקון הוא ``זכותו יגן עלינו``.
אם נכון הדבר, מדוע ``זכותו`` מקבל התאמה של זכר?

אוסיף שמהמחקר הקטנטן שעשיתי גיליתי שבקשר למילה 'זכות'
הרמב``ם תמיד נקט לשון נקבה,
בתורה ובגמרא תמיד זה מופיע בצורת נקבה,
רש``י נקט גם זכר וגם נקבה,
ובימי הביניים נהגו חלקם לנקוט לשון זכר.

האם עילגות קיימת בנוטריקון הנ``ל ?

תודה


עדי אשואל

תשובה
שלום.
הסיבה הינה פשוטה מאד.
לגבי נשים נאמר ``כל כבודה בת מלך פנימה``, לפיכך, על אנשי המעשה זכות הזכרים שהם גם צדיקים (בד``כ היא זאת שמגנה) מגנה ולא ראוי לומר בדרך כלל ``זכות הנקבות``. אע``פ שישנן כמובן גם צדיקות שבמעשיהם הטובים האירו לכלל ישראל וניתן ללמוד וליישם את דרכן. ולפיכך לגבי צדקת יש לומר ``זכותה תגן עלינו``.

שאלה
מה הם כללי הפסיקה לגבי תקופת התנאים? (כגון יחיד ורבים הלכה כרבים, רבי מאיר ורבי יהודה, הלל ושמאי וכד' - מי נגד מי ועל פי מי ההלכה?)

תשובה
תשובה:
ישנם כללים שנזכרו כבר בש``ס כגון שהלכה כבית הלל, וכגון שר' יהודה ור' שמעון הלכה כר' יהודה, או שהלכה כר' יוסי משום שנמוקו עמו וכן כללים נוספים שנזכרים כגון כל מקום ששנה ר``ג במשנתנו הלכה כמותו חוץ מערב וצידן וראיה אחרונה או ראב``י קב ונקי. בקיצור חז``ל נתנו לנו כללים המופיעים בש``ס בכל מיני מקומות.

שאלה
מה המילים האלו אומרות:יגדל אלהים חי וישתבח,נמצא ואין עת אל מציאותו....יש המשך לשיר..

תשובה
שלום לשואלת הנכבדה.
המזמור ``יגדל אלוקים חי וישתבח, נמצא ואין עת אל מציאותו...`` הינן שבח הנאמר בתפילת השחר עוד לפני ברכות השחר. פסוקים אלה הינם למעשה 13 עיקרי האמונה בלשון ציורית. בתחילה מובעת ההכרה בקיום האל במציאותו וחיותו, מכיוון שרק הוא ראוי להיקרא למעשה חי וזאת מכיוון שמציאותו איננה מותנית כמו מציאותינו. לאחר מכן נאמר שהוא אחד ויחיד, שאינו גוף, קדמון, שפע נבואתו נתנו, כלומר הכרה בנבואה וכך הלאה, האמונה בשכר ועוהש מתבטאת במאמר ``גומל לאיש חסד כמפעלו, נותן לרשע רע כרשעתו..``.
בברכה, הרבני משה ר.

שאלה
מהיא חשיבותה של התפילה?

תשובה
שלום.
התפילה הינה מצוות עשה אשר הונהגה לאחר הפסקתם הזמנית של הקרבת הקורבנות בבית המקדש, אולם גם בעת שבית המקדש היה קיים היו תפילות רק שלאחר שבית המקדש נחרב החליפה התפילה הסדורה והקבועה את הקרבת הקורבנות. במהותה מבטאת התפילה את הקישור וההתחברות לקב``ה, האדם מישראל שח עם הקב``ה באמצעות התפילה.
בברכתץ התורה