|
|
|
מחשבת חב"ד
|
עצת חבקוק בנושאי מחשבה ודעת ביהדות
מנהגים והליכות
|
הלוח היהודי
|
ספרים וסופרים
|
התשובה
|
רפואה והלכה
קדושת הארץ ותרומות ומעשרות
|
הסטוריה יהודית
|
חכמים לדורותיהם
|
מחשבים לצורכי עבודת ה'
טכנולוגיות בשימוש הלכתי
|
שאלות וסוגיות בגמרא
|
לפי נושאים לפי רבנים ומורים שאלות חדשות
|
כותרת השאלה |
הנושא |
העונה |
 |
רבי מאיר
|
חכמים לדורותיהם |
חבקוק ברוח הרבי |
שאלה
מה היה הנס של רבי מאיר בעל הנס ?
תשובה
שואל נכבד!
בגמרא ובהלכה כל אדם שנעשה לו נס נקרא ``בעל הנס`` וכן אמרו חז``ל ``אפילו בעל הנס אינו מכיר בניסו```. אולם יש בעם ישראל מסורת מיוחדת בה רבי מאיר נקרא בשמו המלא ``רבי מאיר בעל הנס``. ר' מאיר היה מלומד בניסים ואמר לאדם אחד
שבכל עת שתתרגש עליו צרה - יזעק:``אלוקה דמאיר ענני`` וינצל וכך היה.
הרבה ניסים נעשו לו לרבי מאיר בעל הנס והנס המפורסם של שמו נקרא בעל הנס הוא כאשר רדפו אחריו וחפשו אותו והוא נבלע ושם אצבע בפיו בחנות של גוי והשומרים הוכו בסנוורים.
והמעשה מבואר בגמרא עבודה זרה י``ח כאשר אחות אשתו של רבי מאיר היא אחות ברוריה נשבתה והוא הלך לשחררה ונתן כסף לשומר בית האסורים על מנת שישחררה וכאשר השומר שאל אם יתפש מה יעשה ענה לו ר``מ שיאמר ``א-לקא דמאיר ענני`` וינצל וכן היה וניצל.
וכאשר נודע הדבר למלך חקקו צורת דמות ר' מאיר בפתחה של רומי ואמרו מי שימצאהו שיביאהו לכאן.
יום אחד ראוהו, רץ רבי מאיר מפני בורחיו ויש אומרים שנכנס למקום שאינו צנוע ויש אומרים למקום שהיו בו געולי מאכלי עובדי כוכבים ויש אומרים שאליהו הנביא נדמה כאשה וחיבק אותו ואמרו השומרים בוודאי זה אינו רבי מאיר, קדוש הוא.
וכאמור יש עוד כמה וכמה מעשיות בתלמוד מרבי מאיר בעל הנס והרבה סיפורי ניסים שבכל הדורות.
ויש בישיבת מאיר בת עין בציון על קברו חוברת מאיר בת עין ובה ילקוט של נפלאותיו ומדותיו , וכאמור גדולתו בתורה וסתם משנה היא רבי מאיר זהו שבחו הגדול והנפלא.
(לקוח מתוך תשובה שנתנה באתר מורשת ומתוך האנציקלופדיה לבית ישראל).
קופסאות צדקה על שם רבי מאיר בעל הנס היה נהוג להחזיק כמעט בכל בית יהודי (אותם הפיצו שדרים מארץ ישראל), נשים נהגו להטיל בהם מטבעות בעל ערב שבת וכך ראוי לעשות גם כיום. כן נהגו לתרום כסף, נרות או שמן לקבר רמבה``נ כסגולה לרפואה, לעקרות וכו'.
|
|
 |
מגילת תענית
|
הלוח היהודי |
הרבני משה רבפוגל |
שאלה
שלום.
שמעתי שהיתה פעם מגילה ובה פירוט ימים טובים ואירועים שונים בחיי עם ישראל, האם זוהי מגילת תענית ?
משה
תשובה
שלום למשה.
אכן מגילת תענית מוזכרים בה ימים טובים שהיו לישראל בתקופת בית שני.
בחלק מימים טובים אלה אסור להתענות ובחלק מהם אסור להספיד (כלומר לומר דברי הספד על אדם שנפטר), המגילה מוזכרת במסכת תענית שבגמרא וכיום הימים הטובים שמוזכרים בה אינם נוהגים (עקב החורבן), למעט פורים וחנוכה שמוזכרים גם בגמרא.
בברכת חג פסח כשר ושמח.
מ.ר.
|
|
 |
מיהו מורו של רבי עקיבא
|
חכמים לדורותיהם |
הרבני משה רבפוגל |
שאלה
אני חייב לדעת. פשוט שכחתי.
ואני ממש לא דתי..
אנא תשובה בבקשה.
תשובה
רבותיו של ר' עקיבא היו אליעזר בן הורקנוס ור' יהושוע בן חנניה.
בברכת התורה מ.ר.
|
|
 |
מיהו חפץ חיים?
|
חכמים לדורותיהם |
הרבני משה רבפוגל |
שאלה
שאלה?
מיהו חפץ חיים מבקשת פרטי חייו
תודה
תשובה
החפץ חיים היה מגדולי חכמי פולין וליטא.
דמות מופת של תורה ומוסר. נולד בשנת 1835, נפטר בכד אלול תרצ``ג (1933).
שמו נקרא על שם ספרו ``החפץ חיים`` על שם שמירת הלשון. עד גיל 10 למד תורה מאביו ולאחר מכן עבר לווילנא שם הצטיין בלימודיו. לאחר נישואיו התגורר ה``חפץ חיים`` בעירה ראדין והתפרנס מחנות מכולת קטנה אותה ניהלה אשתו. הוא סירב להתעסק ברבנות וכל זמנו היה קודש ללימוד תורה והפצתה, בעיקר בקרב המוני עם ישראל אותם עודד ליראת שמים. בשנת 1869 הפך ביתו לישיבת ראדין. 45 שנה לאחר מכן עברה הישיבה למשכן מרווח. חיבר 21 ספרים שרובם עוסק בצרכים המיידיים של החיים בתקופתו. כל חייו הטיף לשמירת הלכות לשון הרע, רכילות ואיסור הוצאת שם רע. חיבורו החשוב ביותר הינו ``משנה ברורה`` העוסק ב``שולחן ערוך`` חלק ``אורח חיים,. בין יתר חיבוריו:``אהבת חסד``(על גמילות חסדים), ``מחנה ישראל``(ספר הלכה לחיילים יהודים), ועוד היה ממנהיגי אגודת ישראל ומיסדיה.
בברכה
משה ר.
|
|
 |
כיצד מסבירים לילדים בגיל הרך
|
מחשבת חב"ד |
הרבני משה רבפוגל |
שאלה
כיצד מסבירים לילדים בגיל הרך מהו חמץ ?
ועל איסורו בפסח בצורה המוחשית וברורה .
תשובה
המחשה של איסור אכילת חמץ יכולה להיעשות באופן החיובי, הווי אומר ע``י הכנת
קערת הסדר עם המצות, המרור(כזכר למרורים ששבעו אבותינו מיד המצרים), החרוסת (זכר לטיט ולעבודה בחומר ובלבנים בהם עסקו אבותינו במצרים), ניתן להציג את הקערה כחלק מסיפור יציאת מצרים ואז כאשר מגיעים למצות, ניתן להראות את המצות ולהסביר באופן מוחשי על לחם העוני שאכלו אבותינו מכיוון שמיהרו לצאת ממצרים ולכן לא הספיק הבצק להחמיץ כראוי וזוהי הסיבה שלזכר מאורע זה אנו אוכלים את המצות שהינם קשות יותר מאשר הלחם שהוא חמץ. לחלופין, ניתן להראות את ציור ותיאור קערת הסדר עם ציור המצות, החרוסת, המרור, הכרפס והזרוע ואם הילד הינו בעל הבנה טובה ניתן ללוות את ההסבר בתיאור מעשה הלחם מקצירת השיבולים, טחינתם ואפייתם ולהסביר שאנו שומרים על השיבולים יבשות, ללא רטיבות, כמו כן ניתן להסביר לילד שהחמץ מבטא למעשה את התפיחה וההתנשאות של המצרים שחשבו שהם מעל כולם ואילו אנו הם אלה שיודעים שיש מלך לעולם והוא משגיח, פועל ועושה ושהינו בעל יכולות בלתי מוגבלות ולשם כך ניתן לצייר ציור של מלך גדול שכל תושבי המדינה סרים למרותו, פשוטו כמשמעו ונקודה זו באה לידי ביטוי באכילת מצה שאיננה תופחת.
בברכה, משה רבפוגל
|
|
 |
תרומתו של רבי עקיבא
|
הלוח היהודי |
הרבני משה רבפוגל |
שאלה
למורה משה שלום רב ברצוני לדעת מה היה תרומתו של בי עקיבא ????
מקווה שתוכל לענות לי על שאלתי.....
תשובה
שלום.
תרומתו של רבי עקיבא מוצגת כתשובה לשאלה קודמת באתר - נא בצע חיפוש ועיון בתשובה זו. בנוסף ניתן לומר שתרומתו העיקרית של רבי עקיבא הייתה בשמשו דוגמא אישית שיש יכולת לאדם לחזור בתשובה גם בגיל מבוגר ועדיין להיות תלמיד חכם גדול בישראל, כמו כן רבי עקיבא תרם רבות לביסוס אהבת ישראל באמרותיו ובדרכו היחודית.
בברכה משה רבפוגל
|
|
 |
יחס היהדות לציונות ולמדינת ישראל
|
מנהגים והליכות |
הרבני משה רבפוגל |
שאלה
שלום לך
מה יחס היהדות לציונות?
הרי הדתל``ים והחרדלי``ם חושבים שזה צמחית גאלותנו אבל אנחנו רואים שזו מדינה חילונית ומחללת ה' וכ'ו
והציונים גם עשו ועושים פשעים גדולים
אבל מצד שני סוף סוף חזרנו לישראל...
אז צריכים לקיים את חוקי המדינה ולשרת בצבא או לחכות עד שיבוא המשיח?
אני מבולבל
מצד שני
תשובה
שלום לך
יחס היהדות לציונות כידוע לך הינו מקוטב ומתחלק לאלה שרואים במדינת ישראל מקום מפלט ליהודים ומקום שבו ניתן לקיים אורח חיים דתי, לאומי וציוני, הווי אומר
הקמת מדינת ישראל איננה סותרת את היהדות ובמדינת ישראל ניתן לקיים ולהילחם(בדרכי שלום) על אופיה הדתי של המדינה. אולם ישנם אחרים שמסתמכים על גמרא שבה נאמר שהקב``ה השביע את העם היהודי מס' שבועות:כגון שלא יעלו בחומה ולא ימרדו בגויים ולפיכך לדעתם יש לחכות עד לביאת המשיח בבחינת שב ואל תעשה בהיבט הלאומי יחד עם זאת הם נהנים מהמדינה וגם מנסים להיות מעורבים בצורה כזאת או אחרת. השאלה הינה מהי דעתך ולאיזה מ 2 הזרמים הנך משתייך או רוצה להשתייך. נכון הדבר שמדינת ישראל עדיין איננה הגאולה השלמה אך לדעת הרב קוק הגאולה תבוא בשלבים והקמת מדינת ישראל הינה אחד השלבים בתהליך הגאולה, כך שניתן לאמר מצד הכרת הטוב שיש בהקמת מדינת ישראל הרבה טוב לפרט ולכלל רק שעלינו להשתדל לתקן ככל מה שניתן בכוחנו לעשות את צביונה הרוחני וליהאבק עליו.
בברכה, משה רבפוגל
|
|
 |
ברכת כהן עם הארץ
|
מנהגים והליכות |
הרבני משה רבפוגל |
שאלה
שלום.
האם כהן עם הארץ או בעל עבירות יכול לעלות לברכת כהנים ?
תשובה
שלום.
כהן עם הארץ רשאי או שאינו מהדר במצוות רשאי לברך שכן הברכה תלויה בקב``ה ולא בו, כדברי הרמב``ם בפרק חמישה עשר בהלכות תפילה, הלכה ז ``ואל תתמה ותאמר:מנ תועיל ברכת הדיוט זה ? שאין קיבול הברכה תלוי בכוהנים אלא בהקדוש ברוך הוא, שנאמר:ושמו את שמי על בני ישראל ואני אברכם, הכוהנים עושים מצותם שנצטוו בה והקב``ה מברך את ישראל כחפצו``.
בברכה, מ.ר.
|
|
 |
ברכת הכוהנים
|
הלוח היהודי |
הרבני משה רבפוגל |
שאלה
מהי ברכת הכהנים ?
תשובה
ברכת הכהנים הינה הברכה בה ציווה הקב``ה לברך את ישראל ע``י הכהנים שנאמר ``כה תברכו את בני ישראל``.
הכהנים עושים את ציווי השם ומברכים אולם הברכה האמיתית תלויה בקב``ה.
את ברכת הכהנים מברכים בארץ ישראל בשחרית אולם בעת תפילת מנחה אין מברכים בה בד``כ את הציבור, גזירה מפני חשש שכרות ואפילו ביום התענית.
|
|
 |
איכסון בארון קודש
|
מנהגים והליכות |
הרב יעקב אריאל שליט"א |
שאלה
שלום וברכה,
מה מותר לאכסן בארון קודש (מלבד ס``ת)
באם מותר לאכסן, האם זה ``ראוי`` או שעדיף למצא מקום חליפי?
האם יש הבדל בין א``י לחו``ל? (האם תנאי מועיל)
תשובה
שלום למנחם.
להלן תשובת הרב לשאלתך:
בארון הקודש אין לאכסן דבר מלבד ספרי התורה, אין הבדל בנושא זה בין הארץ לחו``ל, כי ממה נפשך הן תורה אחת לנו אולם אם התנו לפני ההקמה או בעת ההקדשה
יתכן וניתן לאכסן ספרי קודש נוספים, זאת בתנאי שהם מוצנעים למטה שלא במקום הספרים וכבר שנינו שאין בארון אלא שני לוחות הברית וארון הקודש בבית הכנסת הינו מקדש מעט ולכן כמו שבארון הברית היו רק הלוחות, כך בארון הקודש ראוי שימצא רק ספר התורה שהוא העדות לכל באי העולם (כדברי הרמב``ם).
משה ר.
עפ``י תשובת הרב
|
|
|
|
|
* חבקוק הינו מרכז האתר.
* המורים המופיעים באתר אינם בהכרח נושאי תואר רשמי של מורה.
|
|
"אנו מבקשים בכל לשון של בקשה, לא להפעיל את האתר הזה בשבת או/ו במועדי ישראל
השימוש במחשב במהלך השבת, כרוך בחילול שבת, שהוא איסור חמור מן התורה".
|
|
we ask you to refrain from accessing this web site on the Sabbath or Jewish holiday. The operating of a computer by a Jewish person on the "
Sabbath, involves desecration of the Sabbath which is forbidden according to Torah Law
|
|
|
|
|
|