ברצוני לשאול מה הם מתנות עניים ? היכן נוהגים בהם ?
תשובה שלום.
מתנות עניים הינם:לקט, שכחה ופאה.
פאה - הקוצר את שדהו משאיר ומניח מעט קמה לעניים בסוף השדה וכך גם באילנות,
שנאמר ``לא תכלה פאת שדך בקוצרך``. לקט - אלה הינם השיבולים הנופלות בשעת הקצירה מניחם לעניים שנאמר ``ולקט קצירך לא תלקט`` וכך גם בענבים בשעת הבצירה. שכחה - המעמר ושכח אלומה אחת בשדה הרי זה לא יקחנה, שנאמר ``ושכחת עומר בשדה לא תשוב לקחתו.
לעניים ארבע מתנות בכרם:הפרט, והעוללות והשכחה והפאה. ושלוש מתנות בתבואה:הלקט, השכחה והפאה ושתיים באילנות:השכחה והפאה.(הרמב``ם, הלכות מתנות עניים).
כל מתנות העניים האלו אינן נוהגות בתורה אלא בארץ ישראל.
לא. הנזיר אסור בכל היוצא מהגפן אולם העלים והלולבים או מי גפנים (המים היוצאים מהענפים כשפוצעים אותם) או הסמדר (ראשית הפרי) אינם אסורים על הנזיר וכן כל שכר שאינו יוצא מהגפן.
בברכת התורה
מ.ר
ברצוני לשאול לגבי הנזיר. מה הם האיסורים שהנזיר חייב בהם ? מי היו עוד נזירים חוץ משמשון ? האם אשה יכולה להיות נזירה ?
טוביה
תשובה שלום לטוביה.
שאלתך חשובה אע``פ שאיננה כל כך נהוגה בזמנינו (למרות שאביו של רבה הראשי של חיפה היה נזיר).
הנזיר הוא זה שנדר נדר מיוחד שהופך אותו לנזיר. הרמב``ם בספר הפלאה (הלכות נזירות פרק ה) אומר שהנזיר אסור בשלושה מינין והם:הטומאה, כלומר אסור לו להיטמא למתים, התגלחת (אסור לו להסתפר) והיוצא מן הגפן (כלומר, לשתות יין).
שמשון היה נזיר אולם נזירותו היתה מיוחדת, שכן המלאך הפרישו מהטומאה והוא לא היה נזיר גמור שכן הוא היה אסור מהיין ואסור מהתגלחת אבל מותר היה לו להיטמא למתים ודבר זה הלכה מפי הקבלה.
סתם נזירות הינה לשלושים יום ואין נזיר פחות משלושים יום(לאחר שלושים יום הנזיר סותר את נזירותו) אולם ישנה גם נזירות עולם. נזיר עולם אינו מסתפר כל שלושים יום אלא אחת לשנים עשר חודש משהכביד שערו מותר לו להסתפר מעט.
האשה יכולה להיות נזירה. הנזיר או הנזירה חייבים להביא קורבן בתום ימי נזירותם.
והנה הבעל יכול להפר נזירותה קודם שנזרק דם הבהמה שהובאה כקורבן(לבעל מותר להפר את נדרי אשתו משום עינוי נפש).
אני מכירה בחורה מסורתית, שמקיימת קשר קבוע עם בן-זוג.
אני לא יכולה לומר לה שתיפרד מהחבר או שתתאפק עד החתונה, כי היא לא תקשיב. אך יש סיכוי שהיא תשתכנע לשמור דיני נידה.
רציתי לשאול, האם במצב זה כדאי להמליץ לה שתשמור דיני נידה?
שאלה נוספת - ייתכן שהיא לא תסכים ללכת למדריכת כלות. אני נשואה, ואני יכולה לתת לה הדרכה בסיסית לגבי הבדיקות וספירת הנקיים. האם מותר לי לעשות כך? על מה צריך להקפיד כשנותנים הדרכה?
תשובה שלום.
הננו מתנצלים על העיכוב במתן התשובה.
בעיקרון השאלה הזו דומה לשאלה באשר לכשרותו של הסכין לשחיטת בשר חזיר ועוסקת במצוה שהיא תולדה של עבירה.
מפי הרב יעקב אריאל ניתן ללמדה הלכות נידה, מכיוון שסוף כל סוף אשה זאת תצטרך להתחתן ביום מהימים רק שאם היא תבוא לטבול לא יתנו לה.
ויש לקוות שע``י הדרכתך הנבונה חברתך תחזור לדרך הישר, תחתן ותמצא בעל ראוי במצוות ובמעשים טובים עפ``י דרך התורה הקדושה.
שאלה האם הנצרות נוצרה מהיהדות?
מה גרם לישו הכופר (ימח שמו וזכרו) לא ללכת בדרכי השם?
תשובה שלום לך.
בספרות המדעית התייחסויות שונות לאותו האיש. יש האומרים שהוא היה אחד מאותם אלפי הוזים ותמהונים שחיו בארץ ישראל בסמיכות לתקופת החורבן ויש האומרים כפי שמקובל לומר שהוא היה איש מישראל שכפר בדברי חכמים וחלק על התורה שבע``פ לפיכך עשו לו חכמים מה שהגיע לו (כדברי הרמב``ם באגרותיו).
זאת, מכיוון שכל ניסיון לותר על חלק מהמצוות המעשיות ולהסתפק בהכללה רוחנית הינו היפך התורה שהינה תורת חיים המשלבת את הגוף והנפש ומתייחסת לאדם כמכלול אחוד של חומריות ורוחניות.
בכל אופן ההתפתחות של הנצרות מהיהדות באופן ישיר או עקיף איננה ברורה דיה אולם מעניינת ביותר הינה התייחסותו של הרמב``ם (כפי שהיא מופיעה בסוף הלכות מלכים ב``משנה תורה``). בחלק מכתבי היד שלא צונזרו בהם נאמר שהקב``ה איפשר את הגעת הנצרות לעולם כדי שהעבודה זרה תישלל לאט לאט (אע``פ שלדעת הרמב``ם הנצרות עצמה הינה עבודה זרה) וגם כדי לאפשר את נצחונה של דת האמת
וזאת ע``י ``החיכוך`` בין הדתות.
כל מי שמתפעל מהמציאות וניהולה העדין ע``י הקב``ה נפשו כמהה לשיר ולהודות לה'. להבדיל, כאלו היו מרים הנביאה, הרב קוק ואחרים, רק שלעיתים אדם שמתעמק בתורה במקום לכתוב שירים הוא כותב חידושי תורה או לומד את תורת ה' מאהבה.
בכבוד התורה
שאלה מדוע מוסיפים על הניסים דווקא ורק בחנוכה ובפורים?
תשובה לנועם שלום.
העם היהודי מלומד בניסים ובכל יום ויום אנו מאמינים שהקב``ה מחדש את מעשה בראשית ומחיה את העולם מחדש (כדברי בעל התניא בשער היחוד והאמונה).
יחד עם זאת אדם מצווה ש``לא לסמוך על הנס`` והגמרא אומרת שכל מי שעושים לו נס יתכן שינקו לו מזכויותיו, לפיכך אנו מציינים רק ניסים מיוחדים שארעו לעם ישראל. כגון נס יציאת מצרים ע``י שירת הים והניסים המיוחדים שארעו לעם ישראל בחנוכה ובפורים. מניסים אלה ניתן ללמוד שכאשר עם ישראל דבק בה' ובעל מסירות הנפש לעבודתו למעלה מטעם ודעת אזי הקב``ה גומל לו מידה כנגד מידה ונוהג איתו לפנים משורת הדין. מהניסים בחנוכה ובפורים ניתן גם ללמוד ש``אין שום יאוש בעולם`` ואפילו כאשר המצב נראה ללא תקווה אסור להתיאש ויש לבטוח בה'
מכיוון שכל המציאות בידו והוא יכול לשנותה כהרף עין.
שאלה:
שבוע טוב לרב. לגבי הנושא של תשלום מס ערך מוסף בפרט ותשלום מיסים בכלל. הנושא נהפך לבלתי נסבל כאשר רוב בעלי המלאכה, נותני השרותים וכו' מאפשרים ומכוונים לאי תשלום ערך מוסף מכיוון ש``כל ישראל חברים`` אזי... שמור לי ואשמור לך, במקומות רבים מאד ולצערי אולי בפרט במגזרים הדתיים(זה לא לשון הרע מכיוון שהדברים ידועים לרבים וזה לא סוד רק שהופכים אותו לסוד) לא משלמים מס ערך מוסף ולא נותנים קבלות ושואלים אותך האם אתה מוכן לשלם במזומן ? ואז הנך נהפך לשותף לדבר ``עבירה`` וכבר פסקו שהחיוב לשלם מס ערך מוסף הינו לא רק מצד נותן השרות (חנות, בעל מלאכה וכו') אלא גם מצד מקבל השרות(האדם מישראל), חמור מזה לעיתים, אומרים לך סכום מסויים שהנך נדרש לשלם ואח``כ אומרים לך ``טוב אז זה בלי מס ערך מוסף אבל אם אתה רוצה לשלם מס ערך מוסף`` נא הוסף לי ועל זה נאמר ``מדבר שקר תרחק`` ולכן אע``פ שהמדינה הינה מדינה שמנוהלת בידי עוברי עבירה ישנה חובה הלכתית לציית לחוקיה (וכבר אצר על זה אחד מגדולי רבני ברק שמי שמקבל ביטוח לאומי מהמדינה עבור ילדיו צריך גם לשלם מיסים כראוי) ולכן יש לשים לתופעה סוף ע``י שהרבנים ידגישו נקודה זאת שהיא חלה לא רק על נותן השרות אלא גם על מקבל השרות וכך ניתן יהיה אולי לצמצם את התופעה. לכן, אבקש מכבוד הרב להתייחס ל 2 עניינים אלה(לעצם התשלום ע``י מקבל השרות ולסיכום בנושא זה מראש)...וגם זה מראה שהגיע הזמן לחקיקה דתית למדינת ישראל. בכבוד רב משה רבפוגל
תשובה
תשובה:
נגעת בנקודות כואבות. אתה צודק. לגבי עצם הנושאים עסקתי בהם בספרי באהלה של תורה ח``ד סי' טו-יז. לשם הדיוק צריך עיון האם הקונה שותף ממש לדבר עבירה באופן שווה או שהעבירה על המוכר והקונה הוא רק מסייע לדבר עברה מהי ההגדרה המשפטית המדוייקת?
שאלה מה מציין חודש טבת?
מה מקורה המילה טבת?
מהם שני הדברים שהקב``ה לא עשה לעם ישראל בחודש טבת?מדוע לא ביצע אותם בחודש טבת?
מה סמליה של הקשת?
מהו האירוע ההיסטורי שהתרחש בי' בטבת?
מיהו ``צדקיהו מלך יהודה``?ומהו יחסו למלכות בבל?
מדוע התחיל המצור על ירושלים?
מה נוסף לי' בטבת בשנים האחרונות?
מהו קדיש?
מה עוד היה בחודש טבת במדינת ישראל?
תשובה שלום.
מקור השם טבת מעולי בבל שהביאו אותו איתם. מזלו של החודש הינו גדי, משום שבו יוצאים הגדיים למרעה בשדות. שניים מימי החודש נחשבים כימים טובים והם:בכ``ד שבו חזרו לדון דין תורה. ובכ``ח שבו סולקה סנהדרין של הצדוקים ושבה סנהדרין של ישראל למקומה.
לגבי הקשת הכוונה למעבר מחודש כסליו שמזלו קשת למזל גדי שמתרחש בחנוכה.
בחודש טבת מתו שני פרנסים גדולים של ישראל.
בברכה
משה ר.
* חבקוק הינו מרכז האתר.
* המורים המופיעים באתר אינם בהכרח נושאי תואר רשמי של מורה.
"אנו מבקשים בכל לשון של בקשה, לא להפעיל את האתר הזה בשבת או/ו במועדי ישראל
השימוש במחשב במהלך השבת, כרוך בחילול שבת, שהוא איסור חמור מן התורה".
we ask you to refrain from accessing this web site on the Sabbath or Jewish holiday. The operating of a computer by a Jewish person on the "
Sabbath, involves desecration of the Sabbath which is forbidden according to Torah Law
